□王征桦

有幸见到一位博友，在饭局上大谈他攻击某文化名人的经过。他曾经花了几个月的时间从这个文化名人的诸多文集里找到二个错别字，五首诗不合平仄，七处有语法错误。他还花了足足二年时间，调查了该文化名人的生活圈子，共有二次没有兑现诺言，以及私生活方面存在着瑕疵。
当我们大惑不解地问他何苦如此费神费力时，这位博友说，没有什么，只是借个名人炒一炒，提高一下博客点击率罢了。博友说，越是出言粗俗、持论偏激、荒诞不经的批评和议论，越能吸引眼球，要是某文化名人听到，忍耐不住，加入论战，那才是火上加油，渐入佳境，就快炒出一盘好菜了。
借助名人炒作，古来有之。
近日，读尼采的《偶像的黄昏》，不禁为尼采对苏格拉底的毫不留情的攻击而惊叹。这个患有梅毒、暴露狂和歇斯底里症的德国人说：“苏格拉底是贱民。大家知道，甚至还看到，他有多么丑陋。”可是，哲学和贱民、和长相的丑陋又有什么关系？尼采的偏执、尖刻、阴郁，正好表现出他的脆弱，所以，他要大声呼叫把偶像打倒来吸引大家的注意。
合上书一想，这是不是一种炒作？因为长期不被人理解，才华横溢的尼采需要借助一下名人甚至是历史名人，于是苏格拉底被选上了。
炒作并没有多大的成功。1889年，苦行僧一样的尼采在都灵大街上抱住一匹马的脖子，失去了理智。住进了耶拿大学精神病院。
高呼“像狗一样活着”的古希腊哲学家第欧根尼，就是善于炒作的高手。他长期居住在一只木桶内，过着 乞丐一样的生活。白天，他打着灯笼在街上“寻找诚实的人”，他故意在大庭广众之中做出许多荒诞的举动。虽然这些言行举止使得第欧根尼已经相当有名了，他也拥有一批崇拜他的门徒，但他认为还不够。
机会终于来了，风靡希腊的马其顿国王亚历山大来到了他的面前。亚历山大是无往不胜的一代英雄，是说一不二的君主。那时候，几乎人人都涌向科林斯，希望效忠于他的麾下，甚至有的人到科林斯只想看看他的风采。国王亚历山大打量着那只破桶，单薄的破衣，还有躺在地上那个粗陋邋遢的哲学家，轻声地说：“第欧根尼，我能帮你忙吗？”第欧根尼不耐烦地说：“你呀帮忙站到一边去，不要挡住我的阳光。”
围观的希腊人哄笑起来，从此，第欧根尼的名字传遍了整个希腊城邦。
借个名人炒一炒，本没有什么大不了的。但是炒作是否能够成功，那就是另外一回事了。后来我问那位博友，你现在出名了吗？他有点遗憾，对我说，可惜那位文化名人没有回应，要是回应了，我们论战一番，那早就出名了。
借助名人炒作还要胆大。特别是攻击甚至谩骂的炒作，最好不要给自己惹麻烦。尼采谩骂苏格拉底倒没有什么，因为两人相隔的年代太远；而第欧根尼对亚历山大的不耐烦就要担负很大的风险，要是惹得这位国王不高兴了，就不定即刻就会人头落地。
其实，借助名人炒作只是一个方面，重要的是还是自身有没有实力。有实力的人，并不需要去借助名人炒作，也能名扬天下；没有实力的人，就是借一百个名人给你，也无济于事。尼采也是，第欧根尼也是，我的那位博友也是。