□凌明信

那长柄榔头，足有三十斤。舂米时，社员能把它举到头顶，然后落下，正中石臼的凹部。举起，落下，一气呵成，划出了一条漂亮的运动弧线，这是熟能生巧的体现，也是一种运动的美感。
节日来临了，社员舂起米，更是激情倍增。当我握住长柄榔头时，试了一下，非常沉重：我最多只能将长柄榔头举到眼前。才舂了数分钟，我已是气喘吁吁，“舂米可不是搓衣服、揉腌菜、绣花鞋，要举得高，对得准，砸得烂。你手无缚鸡之力，别把自己也舂成细粉！”看我吃力舂米，一旁的社员说。她话音刚落，女社员哄堂大笑起来，也许，她的话中还有另外一层含义，这弦外之音足够让女人爆笑。女社员心有灵犀一点通，她们的话有时含蓄，有时直白，常常让人捉摸不定。让我感动的是，她们抢过我手中的长柄榔头，轻松自如地舂起米。她们可以边舂米，边说笑，心不跳，脸不红，手中握的仿佛不是三十斤重的长柄榔头，而是一把扒草木灰的竹耙。现在的人不经常干体力活，弱不禁风，恐怕是舂不了米的。她们的动作，是如此的优美呀！
节日前的石臼旁边，没有孤单，没有烦恼，有的是热闹，有的是热心。那个年代过节，根本没有什么大鱼大肉，人们却一如既往地选择一种抱团取暖的生活方式，选择一种可以在平淡中得到乐趣的开心方式，而舂米、推磨的过程，不正是他们追求平淡、追求开心的一种方式吗？
除了结婚、生子、做寿外，我们也只有在每年的中元节和春节时，才能吃上几块白糕。中元节时，早稻收割上来，田中的农活也干得差不多了，社员就开始忙碌吃的，碾米，舂米，做白糕。生产队的库房前，有一个简易的灶坑，还有石臼、石磨，有了收成，大家也总算盼来了生产队的加餐。“黄金本无种，出自勤俭家。三年不喝酒，买头大水牛。”这是生产队队长的一句口头禅，他用这话来告诫社员：饱时省一口，饿时得一斗，节约就是大收成。但加餐可是全体社员的盼头，他也就“半推半就”，点头答应了。
加餐的事，从下午就开始准备，一直持续到晚上八、九点。一时间，灶坑上架起了大锅，几十号的女社员围在一块，像是一个女兵连，有的推磨，有的舂米，有的剥花生，有的切葱花，热闹非凡。那些社员舂的不仅仅是米，还有花生，生产队的加餐可有讲究了：他们在肉米饭中掺入花生，简单的菜，做出一道不简单的菜。这道菜也是生产队加餐的“保留节目”。他们把新鲜的豆腐捣碎，和花生一起揉成团，将这些团放在淀粉上，轻轻晃动，再放入锅中清煮，这也是一道人见人爱的好菜，社员称之为“水丸”，就是我们现在吃的“豆丸”。
花生香喷喷的，直让我们小孩垂涎欲滴，便把石臼围个水泄不通。我们心中的这点“小九九”，舂花生的女社员可是心知肚明的，也罢，今天吃的是公家的，各家各户的小孩都在，她们显得特别善解人意，出手也是难得一见的大方，就给我们一人一大把，继而，把我们全部哄开了。我们跑到库房前的稻谷场，追逐着，玩各种游戏。这是一个属于生产队两百来号人自己的节日，社员喜气洋洋，小孩兴高采烈。
这真是一个难忘的夜晚！
一方水土养一方人，一方燕子衔一方泥。在村子里，诸如此类的大场面还有，接近年底时，置办喜事的人家一拨接一拨。年底办喜事，大多是办婚嫁酒席。集体厝中的某一户孩子结婚，住在里头的全部人员都被调动起来了，一家人的喜事，几十户人家喜上眉梢，都来帮，都来吃。鱼不能离水，雁不能离群，这儿的人家，如鱼水亲密无间，如大雁沐浴风雨。此刻，集体厝的大门上，早早就贴上了大红的“秦晋之好”，那时的房子，都有大柱子，柱子上自然也张贴着长长的对联。女社员像生产队加餐一样，忙着舂米、磨豆浆、搓汤圆什么的，其热闹场面超过了正月里的游春。大门的左侧放着石磨，右侧放着石臼，石臼和石磨连轴转，左边“嘎吱嘎吱”不断，右边“咚咚咚”伴奏，称得上是一首最恰当的婚礼交响曲！
大人忙着舂米，我们也在田地上“舂米”。当我们发现一个洞口时，猜测这一定是蛇洞，这会，天气寒冷，老蛇一定呆在洞里冬眠。我们在洞口烧了一堆火，天真地以为，老蛇会乖乖地爬出来。可左等右等，洞里没有任何反应，接下来，这个洞口就成了我们眼中的“石臼”，我们用石粒来填蛇洞，并用木棍不停地夯实石粒子。这便是我们的“舂米”活动。 （未完待续）