□今人

“新三年旧三年，缝缝补补又三年，星星点点度年华。”对于上世纪六十年代出生的人，听起来应该都不陌生。
小时候，我在家排行老三，是最具典型的“穿修补”队员，一套衣服，先是大哥穿了，不够长了，轮到我二哥穿，二哥穿不够长了，轮到我穿，到这个时候，有的衣裤至少有三个以上的补丁，等我穿不够长了，才沦为抹布，或者擦地板布hellip;hellip;
那个时候，要是能穿上新做的衣服，那是最高的享受、最大的荣幸。一般是每隔两三年的年终岁末，母亲凭布票买了一些布，请裁缝师傅到家里来做。我们几个兄妹别提有多高兴，一大早就起床，打扫卫生，整理做衣服的桌子，然后倚门翘首以盼，盼望师傅早点过来给我们量身子。盼星星、盼月亮，终于盼来了一位个子不高，名叫吓春的师傅。但往往是给年长做的多，像我排行老三的，只能做一些衬衫之类的衣服，而如外套这类比较贵一点的衣服，我还是只能当“穿修补”队员，等大哥穿完，轮二哥，二哥穿完轮我穿hellip;hellip;
曾几何时，缝缝补补成了勤俭持家的象征。每个人的记忆里，都有着一个使得一手好针线、能将破衣物化腐朽为神奇的母亲。在特定的年代，连补丁都被赋予了特殊的道德高度和美学意义，毛主席的睡衣和周总理的袜子也成了一代人耳熟能详的故事。
但是随着人民群众生活水平的不断提高，一边是经济的大发展让大家钱包渐鼓，另一边是科技发展和生产力进步让许多产品日渐价廉物美。不仅仅是衣服，小到锅碗瓢盆，大到家具电器，我们能承担得起的“随坏随换”的物件越来越多，对于修修补补的事情，渐渐也不那么上心了。
城市里，补铁锅的绝迹了，磨菜刀的少了，包修沙发、书架的木匠活儿也成了珍稀工种。百姓的物件能够常用常新自然是一件好事，但是令人隐忧的，不是补丁或者修补匠的退场，而是“修补”这个概念的渐行渐远。
一部电影里有这样的场景：一位中年男士对一位男青年说：在我们的年代，东西坏了是可以修的；在你们的时代，都是换新的。
乍听起来，似乎是老一代人对年轻人看不惯的老场景了，但是他们谈论的并不是东西，他们谈论的是感情，是婚姻。
离婚率飙升已经是我们社会的客观现实。明明曾经信誓旦旦，不思其反，为何感情刚一出现裂痕，就放弃任何努力补救的机会，一句拜拜说得如此爽快？然而想到人们对破旧物品一弃了之的洒脱，那么对感情的轻言“放弃”，就显得不是那么突兀了。
时下有句流行语，叫“不要放弃治疗”。治疗，就是对身体的修补。幸好，我们还记得身体是没得换的，然而细细思之，换无可换、急需珍重的，又岂止是一个身体？一个人的理想，两个人的关系，一家人的亲情，凡此种种无不珍贵又易被刮擦磕碰，对肉体不放弃治疗，就更没有道理放弃对为人立身之道的珍重与修补。
修补的缘起是珍惜，因为珍惜，所以不会轻言放弃，所以才会努力挽回。付出耐心，发挥才智，在修补中反思受损的原因，在修补中彼此适应寻求和谐。于是一件衣物几经修补后总是越发舒适，一段关系几经修补后往往历久弥新，一个社会在几经修补后方可稳健向前。高楼一夜起，少有百年工程；古城立千载，功在修葺不舍。
因此于今我们再说修补，并不是希望大家过回物质贫乏的生活，而是想在这个扔东西扔到需要考虑降解问题的时代，保住那份对无可替代的珍重和为长久之计的耐心。缝缝补补，绝不仅仅是希望它们“又三年”“又五年”，而是愿它们日益强固，永在身边，营造和谐，催人奋进。