□元沧

有一首歌叫做《与往事干杯》，与虎干杯可是没有的事。只有“转个弯”才成，过去，不是有人猎杀老虎，以虎骨做酒，把虎变成杯中物吗？其实这算不得与虎干杯，而是拿虎干杯。试比高低，人类才是最厉害的“虎”呢。
今天我倒是要拿与虎有关的往事干杯了，品尝一下个中滋味。打开家乡的“网页”，检索记忆，清晰如初：老虎是不轻易攻击人的，只侵害、吞噬牲畜，一旦人类惹了它，则要受到恐吓。
那是南国冬日，天清日朗。隔溪望去，群山嵯峨，草木蓊郁。视线所及，有两只老虎正躺在山腰的一块大石头上晒太阳。石面斜斜的，两虎昂脖翘首，相偎侧卧，一边有树枝伸过来，看上去就是一幅不寻常的画。大白天，居然这么逍遥！虎亦灵物，自是认为环境安全，才会如此放松。就在一箭之地的山脊上，分别坐落着寺庙和尼姑庵，那些僧尼们，该不会不知道山中有虎存在吧，然而，阿弥陀佛，大门照开，生活照常，小尼姑们圣洁的笑脸仍如山花一样妩媚。
虎怕火。我们生活的小村庄，乃溪中一个小洲，那时候还没有架桥，进出全凭木船摆渡，涨水季节是座“安全岛”。但考虑到老虎懂水性，为安全计，孩子们到学校晚自修，来回路上每人手中总提着一盏小油灯。到了家，快快开门、进屋、上闩，才舒了一口气。毕竟兽性难测，不得不提防着点。虽然每晚都这么“操练”，习以为常，说一点不怕那是假的。
有一回，真让我深感恐怖。
那是下半夜，屋外，雨中的树叶飒然不绝于耳。倏地，墙根外响起“咚咚咚”的脚步声，来回跑动，过一会跑动声又变成了贴身厮打的摩擦声，还伴有猪的嚎叫，急促而凄厉。这样循环反复，时远时近。突然，隔壁邻居的门“嘎吱”一声打开了，同时炸响了一个女人的失声疾呼：“老虎！老虎！”闻声，我拉起被子蒙住了头，吓出一身冷汗，熬到天亮再也没有睡去。第二天早晨，邻居的大女儿说：“我提着灯，门一开，就看见一只老虎翘着尾巴从猪栏里蹿了出来。”一帮老人察看树下湿地，也认定深深浅浅的分别为老虎和猪的脚印。原来，邻居的那头母猪是从山里买来的，饱经风霜，生性凶悍，它以护崽为己任，豁命与虎相斗。母猪身上多处受伤，猪栏里的小猪，更是一摊惨状hellip;hellip;邻村也上演过老虎伤害家畜的事。
邻村人寻思着清除虎患，于是巧设陷阱，果然逮住一虎hellip;hellip;这下可不得了，连续好几个晚上，有老虎前来撞门叫板，吼声震天，摄人心魄。后来，夜间，人们不得不在自家门口点燃篝火，过了一些时日，才平息了事态hellip;hellip;“老虎屁股摸不得”呀！
人类谈虎色变。可是在解放后的十几年时间里，我一直生活在乡间，却从来没有听说过有村人葬身于虎口。也许，在老虎眼里人类也是很可怕的，故不贸然向人“开口”。“人不犯我，我不犯人”，当年在老虎出没的山上，那些僧尼们不也始终生活得好好的？所以，人类在加强防范的前提下，是能够实现与动物“和平共处”的，起码可以与不那么凶狠、比较温和的多数动物。生存，不但是人类，也是动物的权利啊。人类不可虐待动物。老虎若能和人一样聪明，也应该世代记住武松，记住景阳冈上的惨痛教训而好自为之。
家乡早已看不到虎了，我想那大概是属于稀有的华南虎。这是武松们的“胜利”，但是我不想为此而举杯。老虎怕火，而人类玩火者却大有人在。