□朱金明

禅济布给雍正皇帝的奏折（局部）

施琅于康熙二十三年（1684）八月二十二日给康熙加封妈祖的奏折，是否得到康熙皇帝的批准？从目前现存的清代妈祖档案资料中，并无康熙皇帝应施琅之请加封妈祖为“天后”的原始记载。反之，在蒋维锬、周金锬编辑的《清代妈祖档案资料汇编·康熙起居注》中及康熙皇帝应施琅之请命撰的《谕祭天妃文》中却反证施琅奏请加封妈祖的事未得到康熙皇帝批准。在清内阁于二十三年八月二十四日所记的《康熙起居经》中称：“康熙二十三年（1684）甲子八月二十二日卯早，福建水师提督施琅请封天妃之神，礼部议不准行但令致祭。上曰：此神显有默佑之处，著遣官致祭，此本着还该部另议。”（蒋维锬、周金锬《清代妈祖档案史料汇编》）。
在施琅奏请加封不被康熙皇帝批准后，康熙只是颁发了《谕祭天妃文》（《天妃显圣录·历朝褒封致祭诏诰》）。敕文对妈祖神助施琅克服台、澎及汪楫、林麟昌册封琉球中途遇风得妈祖神助予以褒扬。康熙皇帝的敕文的颁发时间，应在二十二年八月二十四日之后，敕文只是以“天妃”称之，并无“天后”之称，可见康熙皇帝的确没有应施琅之请加封妈祖为“天后”。至此，在雍正朝，禅济布、景考祥、赖都、郝玉麟，三泰等人声称由施琅奏请康熙加封妈祖为天后就失去康熙间关于施琅请封妈祖的原始证据印证。《康熙起居注》是由内阁大臣记录康熙日常言行的原始记录，具有较高的史料价值。《康熙起居注》对施琅请封妈祖的原始记录，只能说明施琅在征服台、澎后，确有向康熙请求加封妈祖的史实，但施琅的请求却没有得到康熙皇帝的批准。康熙皇帝只是同意派官前往湄洲致祭并宣读他敕撰的祭文。至于林麟昌于清乾隆四十三年（1778）编修的《勅封天后志》中提到的康熙二十三年（1684）康熙因施琅克服台、澎，汪楫、林麟昌出使册封琉球得妈祖神助加封妈祖为“仁慈天后”就失去康熙间的诏诰的证明。汪楫出使琉球册封遇险得妈祖神助，汪楫、林麟昌只是奏请康熙批准对妈祖春秋两祭，并无加封之请。施琅在克服台、澎的过程中多次得妈祖神助，虽有加封妈祖之请，但未得到康熙皇帝的批准。故林麟昌《敕封天后志》中引汪楫、施琅的奏折，不仅不能证明康熙皇帝确有加封妈祖为“仁慈天后”，反而证明康熙只是批准对妈祖进行春秋两祭及对妈祖行祭礼。 （未完待续6）