□刘福铸

福建省儿童剧团演出妈祖戏剧照 林祖良供稿

接着是鱼、虾、蟹、鳖四水卒领旨护送马骏去大罗刹国。在航程途中，水卒和马生遇到了飓风。“涌起洪涛万丈，更风添浪猛，浪助风狂”。许多船只，“先前还随波起落，此刻竟被浪打的影儿也没有了”。在此危急关头，众人“齐声念佛，喊天妃娘娘救命”，当“舟覆”时，有“扮客商舟子上，呼号浮泛下。小生领水卒拥生绕场下”。这表示马龙媒得救了。此后的剧情，主要是马龙媒的故事。
本剧中表露出许多独特的女性剧作家之女性观、情爱观和婚姻观。天妃形象，虽然没有正面出场，但天妃救马生作为故事情节的过渡，既具有浪漫主义韵味，又凸显出女神一贯的护海济人品格，增加了故事的神话色彩和亲和感。而把主角马俊定为“福建莆田人氏”，作者应是受了海上女神天妃妈祖原籍福建莆田的影响缘故。
七、清代传奇《一封书》中的天妃
清代传奇《一封书》，又名《剑双飞》，清丁钰撰。丁钰字号不详，江苏长洲（今苏州）人，清康熙中叶在世，戏曲作家。本剧中因写魏允中作书达父，以救姜鹤，故名《一封书》，又写天妃示梦并赠双剑与金銮、姜鹤，最后又收回双剑，故又名《剑双飞》。本剧原本目前虽已失传，出目不详，但是近代武进人董康的《曲海总目提要》卷二十四中却有详细的剧情记述。另有弹词《一封书》亦由此传奇而作。
剧情写唐代天宝年间苏州人金銮，字咸和；南昌人姜鹤，字鸣皋，他们皆少年贵胄。金銮为文生，姜鹤则习武。这一年，他们结伴赴京应试。至河口，同宿天妃庙。夜里“天妃示梦：銮，文曲星；鹤，武曲也”。两人各带佩剑，天妃遂命侍女各以宝剑易之。并赐他们诗偈曰：
宝剑赐金銮，今科文状元。
金姜为宰相，杀却叛臣安。
宝剑赐姜鹤，状元乃武曲。
金姜联昆玉，杀却叛臣禄。
二人醒后相吿。所梦情节及天妃娘娘诗偈竟完全相同。再看所佩之剑，也与先前原剑不同，二人知道得到天妃的神助，于是结为兄弟，一路同行。将到京城时，遭遇盗贼陈小二，在道上抢劫。姜鹤拔剑抵抗。盗贼败退。此时适逢知州钱命根至。陈小二反诬指二青年为盗贼。于是金銮、姜鹤被捕下狱。姜鹤以金銮家有老亲，挺身独承其罪而使金銮脱身。金銮以唱歌乞食，给狱中姜鹤送饭。时有相国公子魏允中，闻金銮所歌甚哀，询知原委，且知为通家，遂给予接济。知州昏聩，竟把姜鹤当作真盗，立案报部，判处斩刑。因允中之父为冢宰（宰相），故金銮向允中求救。允中为作家书一封，送达父亲手中。冢宰以令箭急驰至州，使姜鹤得以出狱，并与金銮、允中相见，三人遂结为“性命交”。真盗陈小二等亦终被正法。其时李白为试官。金銮、姜鹤应试，分别高中文武状元。安禄山造反，四方吿急。朝廷命姜鹤为范阳提督征西大将军。时唐明皇专宠杨贵妃。国舅杨国忠擅权。金銮因弹劾杨国忠，被下狱。姜鹤率师讨贼，连战皆捷，平定安禄山后，奏凯还朝。因知金銮触怒杨国忠无法营救，而派李猪儿去刺杀杨国忠，救出金銮。姜鹤为他奏辩寃情，金銮得赐为学士，姜鹤则封为定番侯。时魏允中已中进士，授官翰林。金銮、姜鹤各以所佩宝剑赠予允中，以报恩德。不料双剑忽然都腾空飞去。金銮已有妻而姜鹤未娶，于是允中把其妹许配姜鹤。二人又乞假还乡省亲。经过天妃庙时，又各虔诚地向天妃拜谢，感其护佑和恩赐。
《曲海总目提要》末尾还有一段根据《唐书》的史事考证。如谓“杨国忠随明皇幸蜀，为六军所杀；安禄山之死，则李猪儿刺杀之”等。实际上本剧内容全系虚构，如李白为试官，选拔文武状元等情节，纯属无稽之谈。宋代的天妃，也不能出现于唐代。不过，作为戏曲，这种时空错乱、人物踳杂的情况却也不奇怪。由本剧情节来看，天妃出场在前半部。她的形象是神通广大，辅善除邪。对正直善良的俩青年赠剑赐偈，给予无私护佑，神助他们“杀却叛臣安”、“杀却叛臣禄”，平定安史之乱；对恶人陈小二、叛臣安禄山等则予以惩罚，这些情节都表现出女神除恶扬善及对国家的忠信情怀。（续 完）
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