□黄明安

保吉公说的学堂也叫学馆，是一所私塾。

北宋之初，湄洲岛几乎无人识字。

保吉公来岛隐居初，运来了好几箱物件，也带来了一大堆疑问。这个独臂老人刚来时，并不受岛上人所喜欢。他是个行为古怪的人，几乎不跟任何人说话。本来平静的海岛，突然出现了一个孤独的老人，就像一群鱼里游进了一只乌龟。可这只老乌龟，安安静静，从不招惹什么。他在一座房子里住下来。平时，他总在岛上走来走去，谁都不知道他在做什么，更不知道他在想什么。

    他有时在海岸边坐着，像一块石头一样地看着大海；有时像一具死尸一样，躺在平坦的沙滩上；有时像一片云烟一样，飘忽在退潮的海滩边。

    保吉公身边有一位英俊青年，他在海岛和码头之间来回，不时过来看老人，给老人送来吃穿和用的东西。后来，那个青年跟岛上的渔民混熟了，他俨然成了他们的朋友，不久就搬到岛上住了。

    岛上人从他嘴里知道了独臂老人的事儿。他跟海岛人说，我家大公呀，是前朝的大英雄！他打过的仗比我们做过的梦都多呢！他杀过的人比我们见过的活人还多呢！海岛人半信半疑，因为他是在酒桌上说的。

    这个青年就是少女妈祖的大哥洪毅。

    洪毅是个天生乐观的男人，大嗓门，方脸庞，眯眼睛，头发乱蓬蓬的，喜欢喝酒和吹牛。他吹牛的时候，就像台风一样没有边儿。有一回，洪毅说：“我家世代都有人做官，大公是一名将军，他在山西高平山战役中立下战功，身负重伤才跑回来的。阿公虽然死了，可他也有朝廷赐封的官衔。我父亲是都巡检，你们大家都认识。”海岛人哪里知道这些呀，他们说：“那你为什么不去当官，跟我们这些渔民在一起，成了一只小老鳖？”洪毅那时候嘴里正塞着一块魟鱼肉，他眨眨眼睛咽下肉，端杯喝了一口酒说：“我就喜欢当小老鳖，喜欢当讨海人呀！”

    那年夏天，海面上刮台风，飓风把村庄的树吹倒了，还把多家的民房吹得起了屋盖儿。在一片呼喊声中，独臂老人突然出现在现场。他发出的声音比谁都大，他用一只右手指挥抗险救灾，救出了一座房屋快倒塌人家的老小。

    台风过后，人们发现，港湾里竟然漂来一艘船。

    那船桅杆折断了，船身也破裂成两截，一截卧在退潮的沙滩上，另一截还在海水里漂浮着。

   “拾破船啰！”“拾破船啰！”

    有人站在岸上大声呼喊着，一群渔民向海滩跑来。他们按照出海人的规矩，先在海滩边巡查遇难者，再去打捞那艘三桅船。遇难的船只漂过来，只要还有一个人活着，那船就动不得！

    可是那艘三桅船被摧毁了，没有发现一个活着的人。

    人们在沙滩上找到三具尸体，他们用破船板钉了三口棺材，把尸体埋在湄洲屿的浮宝屯上。

    浮宝屯也叫浮宝墩，乃宋代湄洲岛用于埋葬海难中漂浮的无名尸体的一处坟场。它地处海边的一个小山丘上，三面长满了野草和树木，向东的一面朝海，可以看见蔚蓝色的海洋，中间是一大片小土堆。每个土堆里埋着一个浮宝。‘浮宝’一词是民间特有的称呼，所有人都知道，海面上漂浮的死尸叫“浮宝”。渔民们在海上走船，任何情况下遇到浮宝，都要把他打捞上来。即使那尸身高度腐烂，恶臭难闻，也要运回来，使之入土为安。这些一辈子都在海上漂泊的人，有一个朴素的信仰：遇到一个浮宝，就是一笔善财。古语说“救人一命，胜造七级浮屠”，打捞浮宝虽非救人性命，却是救人的灵魂，具有无上功德！渔民们在打捞浮宝时，还会唱一首歌——

    生之何艰兮，如水上浮木；

    死之何凄兮，愿入土为安；

    汝今不归兮，他乡是故乡；

    吾在湄洲兮，愿得汝佑安。

    也许是善有善报，过了几天，正值农历十八，当潮水在傍晚时分退得最深的时候，湄洲岛人在海泥里竟然发现了几只瓷碗。印着青花和蓝色的瓷碗非常精致漂亮，它们被渔民们转来转去，最后转到独臂老人的手上。保吉公一看到青花碗两眼放光，“啊！这是景德镇出产的官窑青瓷！”老人把碗搁在桌子上，用右手指弹着，“上等瓷器，它的声音就像钟鸣一样！”“你们看这设墨釉彩，焕发一派生机！”“瓷器见于船沉处，定是运载的货物。”

    渔民们上浮宝屯烧香，祭拜那三具死尸后，纷纷下海去打捞瓷器。他们在沉船出现的海底下，陆续打捞上来几百件瓷器。有碗碟、杯盘、花瓶、茶具等，还意外地打捞上来一件瓷观音像。他们把瓷器运到泉州港，变卖给住在那里的番仔（外国商人），把观音像供在湄山上的观音亭里，感谢观音菩萨的保佑，使他们发了一笔小财。这时候，独臂老人保吉公当着众人的面说：“你们知道客船为什么沉毁？浮宝屯上为什么总埋着无名尸身？”渔民们不知道老人说什么，他们摇着头听老人接着说：“咱们走船讨海的人，最大的祈愿是什么？是打鱼吗？不是！是发财吗？不是！是平安呀！可‘平安’二字，从何而来？”

    渔民们还是摇头。这些目不识丁的湄洲人，第一回听到这种话。

    “‘平安’二字，从修身而来。”老人扬了扬声音继续开导道：“大家都知道，自从盘古开天地，国为大，民为本。在民中，以圣人为上品。圣人降世，道德乃隆，天下乃治。修身、齐家、治国、平天下，就是一个君子的理想和抱负。可很少有人知道，这第一步的修身应该怎么修？按照古圣人的遗训，它的前面是格物致知、诚意正心呀！”保吉公用深入浅出的话语解说他的儒家见识，再结合海岛人的生存现状，提议大家创办一所学堂，用于教育下一辈人。“格物致知就是要学习呀，读圣贤书，行万里路，使人成为有教养的人。我来海岛数年，常惜念岛上无人读书。你们不识字，想不想让孩子读书识字呀？”渔民们齐声说：“想呀！想呀！我们早想办一所学堂，可谁愿意来海岛教书呢？我们到哪里去请塾师呢？”

    保吉公拍着胸脯说：“我帮你们找塾师！”

    这就是湄洲岛第一所学校——鯑江学堂的来历：渔民们用卖瓷器的钱盖了一座房子，请来了一位私塾先生。那先生四十多岁，祖居忠门亭，姓陈，名子渊，字吉博，是名乡试秀才。渔民们给他固定的月银，每天用船在码头和岛之间接送，平时也送些鱼虾海鲜给他，让他开馆教授《四书》《五经》，使湄洲岛的适龄学童得到启蒙教育。