□朱合浦

凡是妈祖信众，或者从事妈祖文化工作的人，应该都知道妈祖因“神迹昭彰”而获宋、元、明、清几代皇帝的褒封共36次；然而，多数人可能只了解其每一次褒封的封号，却并不一定了解该次褒封的事由。我今天特地从史料记载中，将每次褒封事由逐条梳理一下，并用最简约的文字作大体的记述。希望读者诸君一起来关注。

宋代

1、绍兴二十六年（1156）封灵惠夫人

事由：南宋高宗皇帝要在京都举行“郊典”（在郊外祭天祭地祭众神）。由于此前杭州已创建了妈祖的神祠，于是高宗皇帝就诏封妈祖为“灵惠夫人”。这次诏封为此后历代皇帝褒封妈祖开了先河，意义重大。

2、绍兴三十年（1160）加封为灵惠、昭应夫人

事由：兴化郡守将妈祖助“扫平海寇”的事迹上奏朝廷而获得加封。

3、乾道三年（1167）加封为灵惠、昭应、崇福夫人

事由：兴化郡守将妈祖示梦以“圣泉救疫”的事迹上报到朝廷，获皇帝下诏加封。

4、淳熙十一年（1184）加封为灵惠、昭应、崇福、善利夫人

事由：福兴都巡检姜特立将奉命率兵出海，扫荡、平息寇祸时得到妈祖神助的事上奏朝廷而获加封。

5、绍熙元年（1190）晋封为灵惠妃

事由：兴化郡守将连年大旱，向妈祖祷雨有验的神迹分别上报给孝宗和光宗两朝，最终获得从“夫人”晋封为“妃”。

6、庆元四年（1198）加封为灵惠、助顺妃

事由：东南沿海（瓯、闽列郡）普遍干旱少雨，而唯独兴化军所属的三个县，因有妈祖庇佑，人们祷告得雨，庄稼丰收；适逢当年朝廷又调闽、粤舟师去大奚岛平息暴动，在海上也得到妈祖的神助。综上，皇帝又加封妈祖。

7、嘉定元年（1208）加封为灵惠、助顺、显卫妃

事由：金人哨聚淮甸，宋朝派兵北伐，出师前向妈祖祷告求助，结果三战三捷。朝廷因妈祖助淮甸退敌有功，下诏加封。

8、嘉定十年（1217）加封为灵惠、助顺、显卫、英烈妃

   事由：以妈祖降霖救旱并助擒入侵乡井的海寇而加封。

9、嘉熙三年（1239）加封为灵惠、助顺、嘉应、英烈妃

事由：皇帝在得到妈祖神助钱塘退潮的奏文后，下诏加封。

10、宝祐二年（1254）加封为灵惠、助顺、嘉应、英烈、协正妃

事由：兴化军和泉州两地干旱，造成饥荒，幸得妈祖神助，乞雨得雨，秋收有获，以济兴泉饥。为此，皇帝加封。

11、宝祐三年（1255）加封为灵惠、助顺、嘉应、慈济妃

事由：史料未记具体事由。

12、宝祐四年（1256）加封为灵惠、嘉应、协正、善庆妃

事由：以钱塘堤坝成，“神助有功”而加封。

13、景定三年（1262）改封为灵惠、显济、嘉应、善庆妃

事由：以火烧强寇陈长五，“神助有功”而加封。

元代

14、至元十八年（1281）晋封为护国明著天妃

事由：海外诸番宣慰使、福建道市舶提举蒲师文将妈祖“保护海道，舟师漕运，恃神为命，威灵赫濯，应验昭彰”的神迹，一一上奏朝廷。皇帝大喜，遂敕封妈祖为护国明著天妃。妈祖从此由“妃”升格为“天妃”。

15、大德三年（1299）加封为护国、庇民明著天妃

事由：皇帝以妈祖庇护漕运有功，下诏加封。

16、延祐元年（1314）加封为护国、庇民、广济、明著天妃

事由：皇帝以妈祖庇护漕运有功，下诏加封。

17、天历二年（1329）加封为护国、庇民、广济、福惠明著天妃

事由：皇帝以妈祖庇护海上漕运有特殊功勋，而下诏加封。

18、至正十四年（1354）加封为护国、辅圣、庇民、广济、福惠明著天妃

事由：皇帝以妈祖在庇护海上漕运中屡屡显灵，下诏加封。

明代

19、洪武五年（1372）敕封为昭孝、纯正、孚济、感应圣妃

事由：明初仍因袭元代规矩，在开国不久即对妈祖敕封。

20、永乐七年（1409）敕封为护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济天妃

事由：郑和第二次下西洋归来，禀告海上遇险，“幸得神助”。皇帝遂下诏加封。

21、崇祯十七年（1644）加封为护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济、安定慈惠天妃

事由：南明弘光皇帝所封。传系神佑护送张皇太后渡江安抵南京。由于南明政权短暂，所以多数史书未予记载。

清代

22、康熙十九年（1680）重封护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济天妃

事由：福建水师提督万正色，以妈祖对克复厦门有“神助”为由，奏请朝廷褒封。皇帝下诏加封。

23、康熙二十三年（1684）晋封为天后

事由：因施琅率军收复澎湖与台湾，“默叨神助”，奏请加封。

24、乾隆二年（1737）加封为护国庇民、妙灵昭应、宏仁普济、福佑群生天后

事由：因福建总督郝玉麟疏称“台湾守备陈元美在洋遇风，虔祷天后，俱获安全”而钦准加封。其中，改“弘”为“宏”属避讳。

25、乾隆二十二年（1757）加“诚感咸孚”四字

事由：翰林院侍讲全魁、周煌出使琉球，“海上得神助”，题请加封。

26、乾隆五十三年（1788）加“显神赞顺”四字

事由：据武英殿大学士兼军机大臣福康安等奏，“福州驻防官兵内渡船只，在港口被风，遇危获安，叠征灵异”。奏请予以加封。

27、嘉庆五年（1800）加“垂慈笃祜”四字

事由：因“各洋面巡缉兵船及商船往来，均赖神力庇佑”。故获加封。

28、道光六年（1826）加“安澜利运”四字

事由：因“本年海运化险为平，神显应尤著”而加封。

29、道光十九年（1839）加“泽覃海宇”四字

事由：册封琉球正使林鸿年之封舟内渡，两次猝遇风暴，于危险万状之时，“俱得默邀神助”，藉以化险为平。故请加封。

30、道光二十八年（1848）加“恬波宣惠”四字

事由：两江总督李星沅等奏，“连年海运米石均邀神佑”，请加封号。

31、咸丰二年（1852）加“导流衍庆”四字

事由：两江总督陆建瀛等奏，“海运安稳，获邀神佑”，请加封号。

32、咸丰三年（1853）加“靖洋锡祉”四字

事由：闽浙总督王懿德奏，“神灵显应，护佑台湾洋面船只往返安稳收帆，鲜有失事”。故请皇帝加封。

33、咸丰五年（1855）八月加“恩周德溥”四字

事由：热河都统英隆等奏，琼州所属海口击退盗艇，系该地方官祷蒙天后灵佑，故请皇帝加封。

34、咸丰五年（1855）十二月加“卫漕保泰”四字

事由：漕运总督兼署河道总督邵灿奏，“江苏海运，沙船全数安抵天津，收兑迅速，念神灵默佑”，故请皇帝加封。

35、咸丰七年（1857）加“振武绥疆”四字

事由：史料未记具体事由。

36、同治十一年（1872）加“嘉祐”二字

事由：海运绅董郁熙绳以“神护漕有功”，呈请加封获准。

附注：清代封号加至同治十一年（1872）达六十二字，诏不再加，但光绪元年（1875）诏以“敷仁”二字封台湾苏澳、安平海神，后人遂将之与同治所封“嘉祐”合成为“嘉祐敷仁”四字。

因此，今人所书之妈祖封诰全称有六十四字，即：护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济、福佑群生、诚感咸孚、显神赞顺、垂慈笃祜、安澜利运、泽覃海宇、恬波宣惠、导流衍庆、靖洋锡祉、恩周德溥、卫漕保泰、振武绥疆、嘉祐敷仁天后之神。