施春莺是我市诗词楹联界的女性佼佼者，在近几年的文化大发展繁荣时期，无论是诗书画笔会，抑或是诗联组织创作、征稿、竞赛等事项，她都不遗余力地东奔西跑，尤其是妈祖阁征联、莆田南少林征联，或妈祖千副佳联贺盛典等主题性、公益性的文化艺术活动，她既是组织者，协助东道主策划、征集或评审等工作，又是创作者，同时也参与编辑出版《莆仙千对楹联》等。几年如一日，辛勤耕耘于诗联这块中华民族传统文艺奇葩之园圃，收获多多，口碑不凡，令人刮目相看。
几年前，这位淑女诗人出版的《春莺百花诗联选集》，200多首诗联中，一半是诗一半是联，且都以花为标题，取材于大自然花卉，依其形、质及色、香、味为特性，抒发情感，发挥超然物外的艺术化想象，联想及比拟或夸张之创作手段，以特殊的词赋，大不同于画家笔下的工笔和写意的手法，纵情地描绘出一幅幅怡心悦情的美文佳句。正因为她爱花，所以“春融一集终成韵，莺唱万花尽入诗”。怪不得著名诗人林祖韩曾经赋诗赞美这位才女，诗云：“柳浪歌声美，百花顡色新。肯修弟子职，酬对尽艰辛”。
玉兔辞旧岁，金龙迎新春。当辛卬年快要逝去的隆冬腊月，施春莺女士的又一部百种草药百花楹联集《联诵百草》一书，与读者见面。这无疑是奉献给壬辰年新春的节日厚礼，我欣然成为第一读者，品赏其间，感慨万千，深为这位妙有才华的淑女名媛感到欣慰与喜悦。然而，一股难以言状的激情，边读边写，表达内心的情境，自觉地接受诗联与中医药结合默契的文化巡礼。
作者对大自然的花卉钟情无限，创作了大量以花为题的诗联。近年来，她为了寻找新的创作领域，精心研读《本草纲目》这一我国传统中医药经典著作、国学精粹，再赏读扁鹊、张仲景、李时珍等古代名医杰作，融会贯通，识别各种草药的性能、功效、形状特征等，摄取中药名词，作为楹联创作的艺术要素，以冠顶，或嵌字，有机地把青草药名称糅入联语之中，达到天衣无缝，恰到好处，妙处横生，情趣盎然。例如，把“人参”、“桔梗”、“甘草”等，融入联句，作为冠顶联：“人谐天地惟宜淡，参补阴阳不必多”，“桔生遍处常疗肺，梗治淤伤每称心”，“甘味随和调百药，草根除毒祥千方”，联句不但符合平仄，对仗工整，而且有机的把某一种药味给诠释得非常贴切，联句通顺，甚至把药物的作用都被释解出来。甘草能“调百药”，“解千方”，人参“惟宜淡”，“不必多”，寥寥数语，一字一珠，一语破的，一言半语，意义深厚，读来琅琅上口，易懂易记，若歌谣一般。联语中有的在头句的第一个字就出现中药名称，譬如“狗脊”，“狗脊强筋扶老骨，草船借箭出奇招”，既指出中药的功效作用，又运用历史典故，珠联璧合，十分巧妙。类似这样的联语还有泽兰——“泽兰散郁能医血，天道酬勤不护私”，让人在明白中药的性能，又接受艺术的熏陶，一举多得，这种特别的文化符号，把知识科学的道理，艺术般地结合到雅俗共赏的文字语境中去，犹如民间歌谣或顺口溜那样的，让大众喜闻乐见，愉悦欣心，自然地心领神会。
作品中还有一些是把中药名称嵌入联句中，正如，葛花——“和田璞玉无双碧，解洒葛花第一功”。木通——“经闭木通兼利水，云开日出更观山”。也有一些是把中药名称给拆开，引入联语中，如何首乌——“延年仙药肝消热，返老何君首变乌”，仙人球——“莫愁肿毒无方剂，须信仙人有刺球”。有的是把中药名称放在第二句之首，如良姜——“妙笔生花开锦绣，良姜化食暖心脾”，蛇床——“龟首无端添绿帽，蛇床有法暖阳根”。
年已半百的施春莺完成百草百联时，思绪绵绵，情不自禁，写了一首五十感怀（代后记），表达了创作的感悟与体会，诗曰：
五十流光去若梭，平凡心态感恩多。
肯抛斑竹千枝泪，且重情怀万顷波。
俯仰人间消芥蒂，修持方外念弥陀。
举头寒月临虚境，本草安康寄太和。
无怪乎，诗画名家方纪龙歆羡不已，步韵吟咏：“百花付梓惊情照，百草成联慰华佗。”老诗人杨美煊亦赞其，“难能逆境磨精品，百副佳联百药和。”林元伯先生欣然为其题签“百草百药风韵入神”.....写到这里，我忽然间想到著名书法家、作家朱以撒教授曾经创作的一幅书法楹联：“杞菊为供养，江山入卧游”。这可与施春莺所创作的中药名称嵌联有异曲同工之妙。
《联诵百草》一书，颇有创意，采用书法书写的办法，由书法家陈天乐执笔小楷，使作品相得益彰。同时还插入20多首《步韵和春莺女士五十感怀》诗，还有几幅国画作品，给本书增添了色彩。的确是一部联诗书法国画相结合的综合性艺术书籍。但不过，百味中草药联句仍是本书的主色调。读者诵吟联语，必将增长文化知识，无疑是一卷卫生健康、医疗健身的艺术歌谣，即读即背，速记速用。那么，作品的意义与价值尽在其中。 （郭大卫）