两情相悦、卿卿我我本是人间最美的风景。而当男女二人真心相爱时，自有天地不在，物我两忘的感觉。古往今来那些贫富不计，生死不避的美丽爱情故事被写进故事小说，让人荡气回肠、感动不已。然而当主人公身处政治漩涡，可以一言九鼎、兴邦废邦之时，那爱情就不再单纯，有的传奇曲折，有的波澜汹涌，更有的身败名裂，倾城倾国，改变了历史的走向。这些爱情被写入正史野史、小说诗词，让后人情不自禁感慨叹息。
周幽王爱上了灰姑娘褒姒，不惜为她废去王后太子，立褒姒为王后，其子伯服为太子。后来更为了博得褒姒一笑，费尽心机想尽办法。终于让褒姒展颜一笑，然而西周却也从此灭亡。周幽王身死国破，成就了一段名副其实的“倾国之恋”。后世冯梦龙所著长篇历史小说《东周列国志》开篇便是这“烽火戏诸侯”。那次第点燃的烽火催开了褒姒艳若桃花的笑靥，也葬送了一个时代。唐代诗人胡曾写诗道：“恃宠娇多得自由，骊山烽火戏诸侯。只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。”充满了无限沧桑感慨。
历史向前走，倾城倾国的爱情依旧在上演。南北朝时代，北齐后主高纬百般宠爱淑妃冯小怜，不仅经常把她抱在怀中到朝堂议事，更对她言听计从。当北周对北齐进攻正紧的时候，高纬和冯小怜正在打猎，冯小怜玩得上瘾，请求高纬“更杀一围”，等这一围结束，敌军已经攻城略地。后来冯小怜又觉得打仗好玩，让高纬御驾亲征攻取战略要地平阳。正当平阳马上要攻克时，小怜却觉得天色将晚没法看到大军攻城的盛大场面，高纬于是放弃了攻城的绝佳良机，不久北周反击，北齐一败再败。然而高纬却不以为意，他说：“只要小怜无恙，战败又何妨？”如此行为一再重复，北齐终于灭亡。高纬被杀，冯小怜辗转于多个男人之手，最终也被逼自杀。一边是战场上血肉横飞，一边是美女香腮巧笑倩兮，这场倾国之恋的对比是如此鲜明醒目。唐朝大诗人李商隐写有“北齐二首”其中一首就是写冯小怜：“一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”语调极是冷峻沉痛。
美女倾城亦倾国，周幽王与高纬的倾国之恋虽然惨烈，却不如他们的后继者更加有名。这便是盛唐时代唐明皇李隆基与杨贵妃的爱情。他们相爱于开元盛世的繁华岁月，本以为当天长地久，永享爱情美酒。为了杨贵妃，唐明皇抛下无数后宫美女，“三千宠爱在一身”。他们私语长生殿，留下了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的千古爱情誓言。然而当安史之乱骤起，在自身性命与爱情之间，李隆基还是选择了前者，忍看杨贵妃死于马嵬驿。安史之乱后，藩镇割据，朋党相争，曾经引得万邦来朝的大唐盛世从此走向衰落，再也没有生机与活力了。他们的倾国爱情不仅口耳相传，更化作白居易的一首《长恨歌》，长留在文学历史的天空。
除了这些被写入诗词小说的倾国爱情之外，我们熟悉的还有纣王与妲己、夏桀与妹喜、陈叔宝与张丽华等等，她们也都以出众的美色得到了君王的宠爱，用生命上演了一场又一场让山河变色、历史拐弯的倾国之恋。
历史学家们为这些女子创造了专有名词“狐媚惑主”、“红颜祸水”，并且在史书中加以铺排渲染，以此警告那些后来的男君主们，不能沉迷自私的爱情，要以家国社稷为重。于是唐宋以后，中国的男人们都变得睿智克制多了，无论多么惊才绝艳的女子，都极少让他们肯不顾一切的宠爱，演绎出荡气回肠的“倾国之恋”了。这一路的历史读下来，不免让人觉得枯燥乏味。幸好明末吴三桂演绎了一段无法被证实的“冲冠一怒为红颜”的绯闻传说，给后人留下最后一点“倾国之恋”的谈资。 (郭利)