箴，按《辞海》的解释是劝告，规戒的意思，官箴就是对官史的劝戒，它是官员职业道德准则和行为规范。官箴文化的核心思想是：为官从政者要重视自身的修养，加强自我约束。
西晋时司马昭曾说：“为官长当请，当慎，当勤修此三者，何患不治乎”。这话切中要害，又言简意赅，“清、慎、勤”，遂成为一条千古不易的官箴，历代皇帝多御笔亲书此三字，遍赐内外百官，以为勉戒。
宋人吕本中在其《官箴》一书中论说：“当官之法唯有三事，曰清、曰慎、曰勤，知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援”。宋人真德秀则将这“三字经”发展成了“四字诀”，他在知泉州时，都是以“廉、仁、公、勤”四字要求lsquo;部属rsquo;的“律已以廉、抚民以仁，存心公，莅事以勤”。他第二次赴泉州任职时，迎者塞路，深村百岁老人亦扶杖而出，城中欢声动地。感人肺腑。清代汪辉祖是乾隆、嘉庆年间的著名幕友、法律专家循吏，他的公、廉、慎、勤做为基层官员从政的主要标准和基本素质要求的认识。既是为官的准则，也是做人的道路。考中进士后授任知县和知州职，在长达34年的时间里，他“持正不阿，治事廉平”。他的为官从政理论特点在于强调“做官先要做人的理念”。
因此他“公正”是维系上下级关系的“大义”，应当以“公事为重”立心要正，自处宜洁，公过不可避，敢与担当责任。私罪不可有，办事勿分畛域，不要过分强调职责范围。
“廉洁”强调吏不可墨，以俭养廉，至亲不可用事。
勤慎，要谨言慎行“勿沽名邀誉“勿为非分之事。
勤勉，称职在勤，而“怠之祸人”感于贪酷”。必须持之以恒，勤之为道，今日今日毕，渐则因时制事。无不合宜。一日积一事，两日便积两事，积之愈多，理之愈难，势必不能草率塞责。”
汪辉祖的“公廉慎勤”四字官箴，辞浅意深、言近旨远，深得为官从政之“三昧”，然而别看这区区的四个字，要真正做到又谈何容易。疾风知勤草，危难见坚贞，在经济建设的过程中，我们要自觉做到“权为民所用，利为民新谋，情为民所系”，添上立党为公的亮色。 （吴春荣）