李耕大师虽与世长辞，但是他那高尚的情操，执着追求艺术真理的精神，独特的画风和精湛的画艺，都永远给人留下不可磨灭的印象。每当我回忆李耕老师的往事，怎能不令人高歌欢唱，感慨万千！这里我记忆李耕老师的几件事，以飨大家。
艺术承传与时代精神的参透和焕发，必将给艺术带来无限的生机和活力。李耕大师审视历史、胸怀民族、唤醒时代，在以传统艺术表现时代内容与精神上，曾经作了大胆而有益的尝试。
艺术承传与时代精神的参透和唤发，必将给艺术带来无限的生机和活力。李耕大师审视历史、胸怀民族、唤醒时代，在以传统艺术表现时代内容与精神上，曾经作了大胆而有益的尝试。
记得在1950年代，美帝国主义侵略者发动侵朝战争开始之后不久，便把战火烧到中国鸭绿江来，激起中国人民的极大愤慨。举国上下掀起声势浩大的抗美援朝保家卫国的怒潮，中国人民志愿军跨过鸭绿江与朝鲜军民一道抗击美帝侵略者。就在这时候，李耕先生愤慨激昂，大挥画笔，以历史为题材的有关爱国主义、民族主义的英雄人物画：诸如班超投笔从戎、花木兰从军、梁红玉助战、谢安肥水之战、岳飞精忠报国、戚继光扫倭寇、郑成功驱荷寇等艺术精品，层出不穷，并参加省、地、县抗美援朝宣传展览，大大激发了中国人民爱国主义和国际主义精神。
解放初期人民政府号召全国人民“向荒山要粮、向海滩要宝”。全国人民轰轰烈烈地开展一个“移山填谷开荒造田”的全民运动。李耕先生也不甘等闲视之，大画特画，诸如“愚公移山”、“大禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”、“女娲补天”等许多历史传说的作品，来激励和鼓舞广大劳动人民为社会主义改造大自然的雄伟战斗精神。其中“愚公移山”、“大禹治水”、“夸父追日”等作品送省美展，搏得广大观众的赞赏。
50年代度尾举办一次农产品物资交流会，县领导要求文化馆组织实验剧团下去为交流大会演出，同时还在交流会场内举办一个以物资交流为主题的画展。展厅内挂有六幅画是李耕先生的作品。记得其中三幅作品构图别致，人物造型生动新奇。一幅是画一个身材高大农民穿着西乡土制布衣服，脚穿草鞋，头戴箬叶制的“企头笠”。两手紧握板车扶手，肩头勒着一条粗大麻带，有力地拖带拉着板车往车子化村道上坡拉去。车的后头还有两个人物：一是妇女、一是男孩，看样子他们是一家人。那个妇女肩头顶住后车右角，一手扶上，一手往车厢底部推着，很起劲又很吃力的；那个孩子年纪不大，好象是跟家人一起去看热闹的，虽然他两手帮着推车，但还没有什么力气，有点疲态的样子。车上一堆堆着满载，好像什么农产品都有。所以拉的推的人物画的特别生动、有劲，给人觉得十分逼真写实之感。画面路旁还画了几棵杂树，树枝被风吹着左右摇摆，叶子沙沙似响着样子。路的最前头迷迷糊糊的一处似乎人群在来往，给人觉得前面是交流会的所在。
另一幅作品，画面左角广场上搭上大戏台，戏正准备演出的时候，人山人海。在台下，孩子们高兴地在人群中东冲西闯，觉得今天是他们最快活的日子。画面上画了许多农民挑的挑、搬的搬，其中好几个农民在忙于谈买卖小黑猪交易之事，更使人特别兴趣！总之这幅画形形色色无所不有、热闹非常，好似“清明上河图”的景象。人物服饰显得特有地方民俗的情趣，诸如几位老妇儒身穿清朝式黑、兰、红卷袖花样外衣，红色长裤仔，裤口也卷上绿、白花样，头戴一个七寸多长的银器装饰的长婴髻，聚精会神地在观戏。
还有一幅也画的好多男男女女人物，有的在挑、有的在扛，东堆西搬，将实物都画出来，有米有谷、有麦有烟草，有豆有桂元干等等四乡土特产无所不有。画面上的人物造型表情生动活泼，各殊其态，气氛十分热闹踊跃。当时度尾公社负责同志看了说：“李耕先生有这样热情画了这么多幅作品来参展，给交流会增添了不少光彩，你看会外在交流，会内也在交流hellip;hellip;”因为李耕先生这六幅作品，都是以时代题材来表现现代人和事的，确实是难能可贵的，可以说是李耕先生一生以现代人物画的典型，当时好像是起了宣传画的作用，但实际是现代人物画的精品，可惜的是在当时没有及时将它保存收藏下来，是十分遗憾的事？！ （上）（蒋金读）