仙游文庙原称孔子庙，追溯二千年前的春秋时代，鲁哀公立孔子庙于曲阜。唐太宗贞观年间，诏全国各州县皆立孔子庙。我县于唐开元二十六年（738年），清源县署奉命在县城西处（今实幼校内）始设儒学，初名清源县学，亦名功建庙学（见《鲤城镇志》）。宋宣和七年（1125年），朝廷废除儒学，我县庙学一度沦为地方军器制造所。明永乐年间，依制改孔子庙为文庙。清康熙年间，尊孔子为“至圣先师”，续称文庙。《仙游县志》记载：“儒学旧在县西、宋咸平五年（1002年），令段全迁建今址，前为壁，塑像先哲逮（及）四科贤人，后为堂，左右为廊hellip;hellip;。乾道中（1165－1173年），令赵公绸重修，作讲堂曰lsquo;尊道rsquo;，米蒂书额”。庙学前有两亭：一曰：“新亭”、一曰：“中鹄亭”。前面有广阔的武场，作为士子练习骑射之用。宋绍兴九年（1139年），广东肇庆府太守陈可大(仙游人)曾捐资修建文庙。南宋淳熙时（1174－1189年），文庙重修时正殿改称大成殿。两旁扩建明伦、忠告、笃志等六个斋所，作为当时士子读书之处。宁宗嘉定年间（1208－1224年）文庙扩建大成门和乡贤祠等。元至正二十年（1360年），文庙损毁于战乱，后来县伊任兴虽有修整，但难复旧观。明洪武元年（1368年），知县周从善，改尊道堂为明伦堂。洪武二十六年（1393年），知县顾思敬于两廊后劈射圃，教谕潭子敬于明伦堂后建文昌阁。宣德八年（1434年），县令王彝修葺文庙比较完整，大成殿恢复原貌。正德九年（1514年），知县范珪改射圃为名宦祠和修建乡贤祠。清雍正、乾隆两朝，邑伸徐万安兄弟和知县陈兴祚，将大成殿和大成门的四对木柱换上龙雕大石柱，并对文庙一次全面的艺术整修。辛亥革命后至解放前夕，我县文庙先后被利用作为中小学校舍、政干所所址、县参议会会址等。该庙1980年9月列为县级文保单位，同时兼设县博物馆。1985年10月，省文化厅拨款10万元，建山门筑围墙，铺石埕、挖旧池造新桥等。1996年9月2日，仙游文庙列入省级文保单位。
现在，仙游文庙已越千年，能保存明清间的古建筑至今，实属难能宝贵。中华人民共和国60周年之际，为进一步完善文庙功能和收回被他用的地盘，又一次大规模地全面地进行艺术整修。从而，现任县委书记林建华、县长林桦（女）亲自授权挂牌成立“仙游文庙修复董事会”和县文体局协作下，经严明训、陈金敏董事长及其董事会全体人员的共同努力，取得极其显著成绩，占地10市亩，绿化面积500平方米，投资1千多万元。形成规模壮观、艺术品位提升的系列建筑物有亭、台、殿、阁、堂、祠、廊、榭、池、桥等，整个文庙显得庄严典丽，金碧辉煌，翠柏苍榕，草盛花美，环境清幽，别有境界的景观。
以中轴线依次参观绰楔门、泮池、大成门、大天井与庑廊、大成殿、崇圣祠等景观，并领悟其文化涵义。白色的花岗岩彻成高大大门，上有纯朴古风的“绰楔门”三字，是当今仙游籍原教育部部长陈至立（女）的亲笔题词。进内是石埕中有个半月形的水池叫泮池，上面架座桥。旧时，凡是士子入学都要经过此桥，象征苦读至三更半夜。跟泮池成对的另个水池叫墨池，象征写字作文章至池水赤墨时。大成门（也叫戟门）座北朝南。上挂“大成门”和“时中立极”匾额，门对联：“先觉先知为万古伦常立极，至诚至圣与两间功化同流”，据说是清雍正皇帝的亲笔题词。两旁“金声”、“玉振”的匾额，是乾隆皇帝的御书，用形象的比喻孔子做事有始有终。戟门前的雕龙石柱和三对石鼓，保持古色古香，令人一进门便有庄严肃穆之感。大成门东西配殿是名宦词和乡贤词。大天井占地约300平方米，全部用条石铺成的，周边陈列古今文物、石雕碑刻，构成胜似盆载花木，榕石相抱，盘旋有致，枝繁叶茂，清幽多姿。两边庑廊里嵌着长廊《孔子圣迹图》的木刻壁雕计有36幅，宽为1.48米，长计38米，是修复文庙重要系列工程之一，价值百万元。她以“仙游国画之乡”的文化底蕴为基础，由李耕国画研究所，根据邹城《孔孟圣迹图》的方案，进行再设计再创作，集仙游工艺界名师力量，发挥中国“仙作”品牌技法，又采用当今进口的名贵花梨木而制作成功的艺术精品。其画面生动而古色古香，气势恢宏，形态逼真，人物栩栩如生，线条飘逸流畅，给人立体美的感受，体现仙游绘画、雕刻水平与传统家俱制作技艺之精湛，堪称为中国传统工艺美术的一朵奇葩。 （未完待续）（陈金燕）