十二生肖入戏，以兔最早，却也最少。
京剧中，将“兔”字嵌入戏名者，仅《白兔记》等几出而已。《白兔记》演咬脐郎出猎逐兔，在井台认母李兰娘的故事。昔日，叶盛兰坐科“富连成”期间，饰演咬脐郎，甚为人喜。
“行围射猎”，是京剧表演中时常出现的场面，诸如《连环套》、《铁笼山》(带“草上坡”)等等。舞台上所猎之兽，大抵有四种。虎、豹、鹿、兔，均以“兽形儿”代之。“兔形儿”居四“形儿”之末，随小锣的“扎扎台、扎扎台hellip;hellip;”上场，蹦而复跳，别有异趣。
京剧神话戏中，将兔“人化”者，堪推《嫦娥奔月》和《天香庆节》。《嫦娥奔月》系梅兰芳编演之第一出古装歌舞戏。嫦娥入月宫后，为调剂剧情，上民间传说中的兔儿爷、兔儿奶。悉归丑行应工，前者褶蟒扎靠，背大纛，勾金色兔儿脸；后者凤冠霞帔，勾银色兔儿脸。梅初次露演此戏，由李敬山扮兔儿爷，曹二庚扮兔儿奶奶，插科打诨，令人解颐。
《白兔记》脍炙人口，源远流长。清朝初年，还出现过佚名作者所著的传奇《后白兔》。戏的主人公仍是刘知远父子。它写五代时王彦章称兵作乱，节度使刘知远奉命征剿。铁笼山前，．两军大战，乱军壁垒森严，急不能破。刘子承佑——就是《井台会》里那位咬脐郎，巡营时又遇白兔，诱发灵感，穷追不舍。那白兔也的确对得起他，三跑两绕，竟把他带上一条秘密小路，直通王彦章后营。于是，咬脐郎率兵奇一袭，一鼓告捷。
助人完孝于先，帮人全忠在后，这么一来，白兔成了灵物，戏却化神奇为平庸。所以，《白兔记》至今在许多剧种中搬演不衰，而《后白兔》却没有传下来。京剧中有《五龙二虎赶彦章》，但其中并不包括这出别名《五龙祚》的戏。
在这两出戏中，兔是关目而非角色。台上常见的是嫦娥身边那只捣药玉兔。不仅“奔月”戏有，只要事涉月宫就不可无此君。五十年代编演的《红色卫星闹天官》，七十年代上演的京剧《蝶恋花》都如是。四十年代张翼鹏在沪演出连台本戏《西游记》，有一本演悟空降兔妖，那妖也是这位玉兔下凡变化的。
话剧舞台上也曾有一出“兔戏”：儿艺演出的《小白兔》。它写小白兔偶然拾得猎枪，吓跑恶狼狐狸，从此骄傲起来，脱离集体，险落狐狸陷阱，幸遇猎人搭救，认识了错误。这出苏联儿童剧五十年代搬上中国舞台，久演不衰。主演史美明、徐小慧予人印象极深。不少当年时中小学生，今已人到中年，仍然记得剧中那支《猎人之歌》；“我不打兔子山羊，我专打狐狸和狼。打猎呀，打猎我最爱好hellip;hellip;” （戴婷婷）