文学、书法、绘画在中国自古是为一家，书画文俱佳一直被中国历代文人所追求。所以，中国古代书画家大多能书、能画、并善文，这是我们民族一个优秀的文化传统。然而，时光进入了现今这二十一世纪，能书、能画、并能文的“全能”艺术家，已越来越少了！
做为以职业绘画为生计的吴朝阳，他艺术胸襟开阔（无论山水、花鸟、人物或动物画.....都有涉及）。看他的国画，虽也是在继承传统，却不随波逐流。能涵纳百家，独辟蹊径，形神兼备、气韵生动，创作出一派属于他自己的风格作品。何况，他对文学、易经的潜心研究，为他的书画创作打下了坚实的学问根基，亦令他的书画更加充满了一种人文情感，更加具有艺术气质。所以，观他运笔泼墨，如纸上太极，刚柔相济，阴阳开合。他作品透射出一种无限的生机和张力，带给观者是极强的视觉冲击力（国画作品参加由省美协主办的大赛，获金奖、优秀奖、入选等十多余次奖项）！
他书法方面的成就，并不稍逊于他的国画。2008年，他的一幅行书入展由中国书法界最权威的机构-“中国书法家协会”主办的全国大赛，（为莆田唯一的入选作者）。吴朝阳擅长楷书和行草，他以米芾《蜀素贴》、欧阳询《九成宫》、柳公权《玄秘塔》等等......为根基，并在笔画线条、只字架构和章法上大胆创新，逐渐形成了自己雅俗共赏的风格。看他笔下的确幅幅书法作品，运笔雄健、舒缓有致，苍劲峭拔、潇洒隽永、意象联翩，尽显一种与众不同的精神和气质。
在书画创作与写作之余，吴朝阳还研究易经理论。并写出一系列周易与书画、及周易与其他方面的论文、评论文（共十几万个文字，即将续集出版）。里面论点明确、论辩透辟、逻辑周密、深入浅出、把易经中原本深奥的理论诠释得浅显易懂，极具说服力（已全部发表在中国作家，和部份发表在莆田侨乡时报上）。他努力将周易理论和书画结合，让他笔下的作品“易”境深远，韵味无穷（他的易经与书画论文，被一些高等院校做为哲学课的示讲范文......），
说句心理话，在莆田的文学艺术界中，集书法，绘画，文学，易经于一身的艺术家，我还真没听说过。何况，这竟出自一个没有任何文凭、外表看起来很稚气的年轻人之手，令我不得不对他刮目相看，佩服得五体投地。朝阳曾说；为了生存，为了养家糊口，更为了实现心目中的理想目标，我必须苦学不倦，奋进不息，努力追求着......
是的，这位穷苦人家出生的后生，虽然历经千辛百难，但他自始至终、奋身跋涉于这漫漫的艺术之长旅。在墨海中搏击，在书山中攀登，孜孜以求。这些，也给他平凡的人生，平增了几分“潇洒”与希冀。
吴朝阳，“这朵飘飞的彩云”，定会在广袤的艺术天空越飞越高，越飞越远hellip;hellip;
（卢瑞棣）