山洪冲开了将军岩前刚刚筑成的大陂。
她跳进溪水里，滚滚东逝水淹没了她的悲愤和韶华，香消玉殒。香山埋香魂时，她的鼻血飘洒下来，飘洒成红色的杜鹃花。
至今人道是钱妃！
她就是钱四娘。我想郭老（郭沫若）为她吟咏这诗句时，脸上应是流露出凭吊、瞻仰之情吧！
钱四娘的同乡进士林从世倾所有家财再次筑陂，却同样因选址不当，被潮势攻搏而溃。先贤们前仆后继，时隔不久，闽侯人李宏应诏而来。得到高僧冯智日全力协助，选择在溪面宽阔、水流缓慢、溪床岩石亘连的霞林木兰山下建陂。如果说木兰陂是母亲河木兰溪馈赠给霞林最好的一大赐礼，那么，霞林也同样为木兰溪献出它最宝贵的地理位置。
站在陂前，看溪水昼夜不停地奔流着，没有人像孔圣人那样发出“逝者如斯”的慨叹，而是更觉得先贤的恩惠至今犹存。
来到木兰陂北岸，在果树的掩映下，我们找到了智日和尚纪念堂。面朝木兰溪，显得格外幽雅清静，是霞林一处人们乐游的人文景观。想起这位来自于福州鼓山的得道高僧，没有选择西天取经路，却南下莆田，为木兰陂作出实质性的工作和贡献。
说到对木兰陂的贡献，蔡京应该是功不可没的。尽管他生前因权倾朝野时的各种是是非非而留下了骂名，但我们不能因人废事。就木兰溪筑陂之事，我们应该还历史真相。在王安石变法期间，他与苏东坡不但政见不同，连主义都不一样，充满浪漫情怀的苏东坡在他畅游赤壁、高声吟咏“大江东去”时，务实的蔡京关注更多的却是民生问题——“水利兴修”。是他“发出募捐倡议书”主创木兰陂，又向北宋朝廷“申请拨款”，才有了木兰陂建造资金的成功筹备，成就了李宏和智日和尚的功德圆满hellip;hellip;
时近黄昏，夕阳染红了两岸青山。站在木兰陂首的枢纽工程上，我们犹如翻开霞林的古文化画册，我们看到一部抗争自然灾害又与大自然彼此交融在一起的史诗hellip;hellip; （续完） (陈子熠）