自然，刘克庄大半辈退居故乡，莆阳地处气候暖热的东南沿海，不是梅花产地，而南宋推重的梅花品格是耐寒的坚贞。梅花傲雪而又无雪可傲，刘克庄爱梅而又乏梅可赏，咏梅环境不佳，为赋梅诗强说梅，巧媳妇难为无米之炊也。但问题是，刘克庄诗词缺乏形象性不是偶然现象，甚至连他对诗歌形象的认识也是有偏差的。他在比较写岳阳楼的名诗时，就明显地抬高杜甫贬低孟浩然。杜诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”涉及的时空是比孟诗“气吞云梦泽，波撼岳阳城”的更广大，但杜诗多地名方位等专有名词，比较抽象，而孟诗中的“气”“云梦泽”“波”“岳阳城”都是实义名词，“吞”和“撼”也是具体动作，孟诗有受力点，读者更容易感受到力量。论诗如是，做诗也如是，刘克庄沉溺书斋痴情读书，未能全力体验生活捕获形象，当然也就未能从形象中聚变出更大的能量了。
刘克庄才能全面，诗词文书画无所不能，自然社会文化无所不写，叙描抒论说无所不用，他也力求融汇众体，企图包罗万象。但十项全能往往不如单项冠军，刘克庄早期的带有辛弃疾风格的词作就不太成功。作为学者文人，他缺乏英雄将领身上固有的底气，勉强步其后尘，反成了“效辛稼轩而不及者”。可见学习别人不如开发自己，兼容并收不如自出机杼。在刘克庄的诗词中，大容量的长调和大规模的律诗众多，但最成功的还是那些即景抒情即物咏怀的短诗小令，最有气息的还是那些生活随感式的作品。刘克庄晚年也反省道，“鹤海鲸天无边际，莫费功夫纳百家”。从自己的性情出发，在自己的生活中耕耘，把自己的个性发挥到极致，才是本色诗人的英雄本色。
刘克庄的诗词接近五千首，数量比肩陆游和杨万里，但其作品仍不太为后世读者熟知，何故？传世名作不多也。传世作品的语言往往是明白如话，符合多数人语言习惯，一经发出即成无数读者的心声。传世作品的形象往往是能让大家似曾相识一见如故的。传世作品更是为情所驱并有感而发，甚至感人至深引发广泛共鸣的。传世之作是在语言、情感、形象诸要素整体发力并向上突破时出现的奇观。刘克庄作为南宋末期全国性的大诗人，因自身和时代的局限，未能跻身超一流的诗人之列，未能写出更多的传世作品，诚可痛也。作为里人，笔者对其局限多作了些反省，望谅解。 (卓梅森)