“孝”在中国传统道德中占据很重要的地位。我国现存最早的汉字文献资料殷商甲骨卜辞之中已有“孝”字。《说文解字》解释篆体孝字是这样说的：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”古人还曾出过关于“孝”的专著《孝经》,《孝经》中引用孔子的话说：“夫孝，德之本也，教之所由生也！”清人王永彬在《围炉夜话》中有一段非常经典的话：“百善孝为先”。他认为：“常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。”也就是说一个恪守孝道的人，一般不会去做其它的坏事，因此，在诸般善事中，孝是最重要的。
古人讲究孝道，也推崇孝子。历久不衰、妇孺皆知的《二十四孝图》，介绍了历史上许多孝子的生动故事，尽管里面有一些神话色彩，但它传递的孝道精神是永远不会过时的。
从莆田走向世界、由老百姓自己托举起来的一尊女神——妈祖也是一个孝女。《天妃显圣录》载有“伏机救亲”的传说，叙述妈祖伏在织布机上拯救遭遇海难的父兄的情节,表现的就是妈祖的孝心。清光绪年间的《天后圣母幽明普度真经》中提到“子臣弟友、忠孝节义”思想。文中有“为子尽孝，为弟尽悌，行动天地，德通神明，善之至也”，认为只有孝敬双亲，尊敬长辈，爱老扶幼、矜孤恤寡，谦良恭让，才算达到道德的标准。
中国现代的许多名人也是讲究孝道的。毛泽东十分孝敬他的母亲，1919年毛泽东的母亲病逝，他从长沙急忙奔丧回家，但母亲已入殓两天了。毛泽东守灵７天，席地而坐，写下了情真意切的《祭母文》。1959年他回到阔别32年的故乡，在故居父母遗照前肃立凝视。第二天清晨，他又登上了故居对面的楠竹圫。来到父母墓前，鞠躬、伫立，孝敬之情尽在不言之中。我国新文化运动的旗手鲁迅，他对父母也是孝敬有加。24岁那年，他在日本接到母亲有病速回的信，便奉命回国。在北京任职时，他把母亲接去。他常亲自送母亲去医院看病并为母亲取药。母亲爱看才子佳人小说，他便从书肆买来供母亲看。
孝道是最基本的为人之道。道理上谁都知道，但并非每个人都能做到。莆田民间有个俗语“道理识lsquo;透透rsquo;，孝顺做不到”，既带有一些调侃的成分，又反映了某种事实。因为，“孝”行，就在我们每天的生活中，必须持之以恒，处处留心，若是缺乏恒心，无论如何是办不到的，这就是它的难处。然而，一般情况下它无需你去惊天动地、舍死忘生，你又确实没理由说你做不到，这又是它的易作处。你的一言一行、一颦一笑，都可体现出你的孝心，只要你有此真心。
“孝”是爱心的基石。不能想象一个连自己的父母都不爱的人，会去爱他人、爱社会、爱国家。人皆有父母，人也大都要为人父母。只要大家一道唤醒那本属天性的孝心，并细心呵护它，一道重构那新型的孝道，社会主义精神文明之花就一定会开得更加绚丽多彩。 (陈天宇)