龟山寺自无了、慧忠两位禅师后，历代高僧辈出、禅风凸显。其在海外影响之巨，所属下院之多，在八闽众多禅院中实属罕见。自清末起，如常、平章等禅师多次率徒扬帆海外，先后涉及越南、老挝、马来西亚等亚洲各地，在海外发展了许多下院，佛界称龟洋衍派。其在马来西亚影响较大的就有五座：分别是青云亭、香林觉苑、香林寺、净业寺和观音亭，其中青云亭坐落于马来西亚马六甲市区庙堂街，是一座历史悠久的古庙，在当地影响极大。香林觉苑在马来西亚马六甲，系现代龟山寺高僧金明法师一手创建，被大马新闻界誉为“甲州主要的佛教弘法中心”。其他如香林寺、净业寺和观音亭，在当地均有巨大的影响力。这些海外下院的主持常年奔波海外，驻锡弘化，时携巨金回国修建龟山祖庙，对扩大莆田佛禅文化与海外的交流，产生积极而深远的影响。
龟山寺总面积1.16万多平方米，建筑占地面积约3000平方米，大小殿堂30多厅，僧房寮舍150多间，整个建筑群错落有致、结构谨严。现存寺院整体布局沿袭历史不变，其中大雄宝殿、法堂、禅堂、方丈室、放生池均建在历代旧址上。其寺门前七宝塔仿宋明风格，博采众长，雕工精巧，颇具特色。历代文物遗存众多，其石柱、石础皆为宋原物，斗拱结构系明代风格。现尚存唐“龟泉井”、五代“六眸池”残碑、宋元祐年间的蓄水石槽、明石柱联和清大铁鼎等。寺中还存有一副陈经邦题赠月中禅师的楹联：“天上楼台山上寺，云中钟鼓月中僧”。
龟山寺与三紫山等名山相互毗连，四周层峦叠嶂，群峰耸立，风景优美别致，列岫争耸，泉声如弦，自古为蜚声闽中的风景名胜区。历代名儒显宦、骚人墨客慕名踵至，留下了不少诗词佳作。宋代便有七绝两首咏赞龟山风景：“龟钵殿前秀锦盆，签筒笔架两边分。名山胜景僧居得，凡圣同游不二门。”“龟钵山峰不老年，烟云宝树绕阶前。清风明月频来伴，耸翠层峦紫气添。”诗中所吟咏的龟钵、锦盆、签筒、笔架等群峰，与烟云宝树、古刹殿堂相互映衬，共同构成龟山别有天地的名山胜景。龟山的湖光水色亦是一绝，寺旁不远处的六眸湖（亦称龟湖）清澈澄碧，远山近景倒映湖中，阵阵游鱼如在空中翱翔，胜似画卷，令人不胜赞叹。寺院周围有观音佛山、笔架山、签筒峰、钵盂山、凤冠山等相互绕峙，特别是龟山与三紫山（紫帽山、紫微山、紫云山）一脉相连，山水兼容，时人有“龟山映紫”之说。寺中还传有“龟井吐杉”、“石鸭上山”、“胞粗剃头”、“梅寺铸钟”、“千年宝树”、“名茶晋京”等故事，留有“龟井”、“鸭毋乙石”、“宝树”、“石槽”、“曾为肉身今为骨质的无了祖师塑像”等实物。龟山自然生态资源丰富多彩，有数百亩天然生态林，其中不乏千百年的参天古树，近百亩茶园遍布寺外山间，到处生机盎然。每到春暖时节，古树与茶林竞相吐芽，山花与绿竹互映，令人流连忘返，堪称一大自然美景。
龟山盛产茶叶。“千载儒释道，万古山水茶”。禅茶是龟山寺的又一特色。翻开八闽诸多方志，凡涉笔莆田茶史部分，均有“龟洋山产茶为莆之最”的说法。据史志记载，唐长庆年二年(822)，无了禅师驻锡百丈山修学返回莆田后，便效法百丈山禅林建制，一手创建“龟洋庵”，并开辟了莆田史上空前的龟山十八处茶园。无了祖师不仅亲自开辟茶园，培育出“本山”茶种，还大力推行百丈禅林的种种茶汤仪式，形成独具特色的“普茶”仪式，后被莆仙众多寺院所效法，并传至日本，丰富和发展了茶道。特别是明代，其主持月中禅师复垦原有十八处茶园，改良培植出新优品种，经莆邑名宦陈经邦推荐敬献给内廷。万历皇帝饮后大加赞赏，特以禅师法号赐名“月中香”。据传该茶此后被选为朝廷贡品，名扬海内外。故龟山产“月中香”的茶园，人亦称御茶园。近现代以来，龟山又培育出若干新茶种，其中“炒绿”品种，色泽碧绿澄澈，香气浓郁深沉，是莆田外销东南亚的名茶之一，深受各方喜爱。
巍巍龟山，俯视世间沧桑几度；煌煌佛光，普照龟洋斯地千年。龟山寺，传承的不仅是一种佛教文化，更是一种民族精神。 （今人）