不知不觉，三八妇女节又快到了，世界各国的妇女同胞欢天喜地，笑语溢面，纷纷忙着购物和旅行，充分享受着假日的特权和节日带来的欢乐。作为现代妇女，她们是幸福的，因为拥有与男人一样的权利和地位。我们在祝福天下妇女的同时，不禁要问，我国古代有妇女节吗？
众所周知，在奴隶社会和封建社会，妇女们的地位十分低下，不仅要遵守三从四德，还要忍受各种各样的不公平待遇。在这样的社会环境下，我猜想古代一定没有妇女节。然而，查阅文献典籍后，我惊奇地发现，早在一千多年前的汉朝就已经有了妇女节，只不过那时的妇女节不在三月八日，而在农历七月初七，也就是我国的传统节日七夕节。
据说，这个节日与一个神话故事有关，汉乐府《古诗十九首》中载：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。”诗中所描述的就是被分隔银河两岸、每年只能见一次面的牛郎和织女。相传，织女为天帝的女儿，不仅长得花容月貌，而且心灵手巧，擅长穿针引线，乃勤劳、聪慧与善良的化身。于是，民间就有了七夕乞巧的习俗。七夕之夜，有女孩的人家，通常要摆上瓜果，以乞求织女把纺织和刺绣等技艺传授给她们。
在我国古代，七夕节又称为女节，是唯一一个女性的传统节日。这一天，妇女们可以穿上节日的盛装，打扮得漂漂亮亮，或走亲访友，或回娘家团聚，或逛街赶庙会等。就连平时足不出户的大家闺秀，也可以自由出入，与别人谈天说地，交流心得(当然，交流的内容主要是如何做女红，如何相夫教子)。《西京杂记》中载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”《荆楚岁时记》中亦载：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”可见，女节在汉朝和魏晋时期已非常盛行。
到了明朝，女节则更加浓重，妇女受到的礼遇也更高。《帝京午目》中载：“七夕女儿节，角黍展榴裙。”七夕这天，妇女们穿着节日的盛装，佩戴着用五彩绫线结成的樱桃、桑椹、角黍、葫芦等形状的饰品，成群结队地来到大街上。不仅如此，家中还要准备丰盛的食物供妇女享用。
尽管我国古代有专门的妇女节日，但那并非出于对妇女的尊重，只是为了让女性更好地为家庭服务，为社会服务。因此，古代的妇女节与现在的妇女节有着本质的区别，如今的三八节不光是一个女性的节日，更体现了人们对女性的尊重，以及对她们为家庭和社会所作出的贡献的肯定。从妇女节的演变过程，我们看到了人类的文明与进步。 （周礼）