□金冷

前段时间，回老家看看，不看不知道，一看一惊喜。在由莆田第十五中学通往后黄村的靠近北侧山坡旁，赫然看到“黄斌卿故里”五个大字组成的红底黄字的村道门牌，循着往后洋自然村的小道走去，特地请教村里的老人，问黄斌卿为何许人也？
经询问村里老人和查看一些相关史料得知，黄斌卿（1609-1649），荔城区西天尾镇碗洋村人，因其抵御倭寇有功，赐世袭千户。崇祯末年，封为舟山参将。弘光元年夏，清军破南都后，鲁王立于浙东，与此同时，唐王立于福建，诏封黄斌卿为总兵官，封肃虏伯，黄斌卿以隆武帝为正朔。
据史料记载，倭寇袭扰我国东南沿海先后持续了三个世纪（十四至十六世纪）。前期的倭寇，是以日本人为主体，故被称为“真倭”（以平户藩松浦家为核心），十五世纪中叶前后最为猖獗，给我国东南沿海民众造成极大的人员伤害和财产损失。戚继光、俞大猷等领导下的戚家军和部队，在东南沿海军民的密切配合下，浴血奋战，抗击倭寇。至此，东南沿海的倭寇最后荡平。到了15世纪中叶至16世纪，倭寇在明朝末期（史书上亦称后倭寇时期）的活动舞台为中国沿海、东南亚，成员以中国人及朝鲜人为主，被称为“假倭”，而且也一直统称为“倭寇”。此时为朱元璋掌权统治中国，期间倭寇发生的主要原因是明代中国的生产力增加，但却施行海禁政策。如洪武三十年所颁布的《大明律》对海外经商限制得很严格，它规定凡私自携带铁货、铜钱、缎匹、丝绵等违禁物下海，及与外番交易者一律处斩，而且禁止私人制造具有二桅以上的出海大船。而对于勾结外族的“谋反大逆”更是异常严厉：凡“谋反大逆”，一律斩首或凌迟，本宗亲族祖父、父、子、孙、伯叔、兄弟、侄、堂兄，同居的异姓亲族外祖父、岳父、女婿、家中奴仆，凡年满十六岁以上皆斩。为了不被株连九族，海盗及走私者必须千方百计掩饰自己的出身及身份，假扮为日本人，为了生计，铤而走险进行海上走私。而对于地方官来说，自己辖区的人起来造反大大拖累政绩，因此也乐于统统以“倭情”上报。史书所见的最后一次记载倭寇时间，是在1624年7月。而黄斌卿（1609-1649）生卒正是在后抗倭时期，因此，有人怀疑黄斌卿是否抗倭就不足为怪了。
据《兴化府莆田县志·武烈传》记载：“黄斌卿，字明辅，起鸣子。崇祯元年（1628）以父殁于军，荫百户，弱冠入边从许总兵恢复赤水卫三城，授铜山把总，歼红夿灭刘香，擒渠魁陈遗哥，平妖贼查华十，功升参将，迁浙江副总兵，驻防舟山，招抚贼船百余艘。降其魁陈虎，威名益著。侍御左光先爱其才，请往金华剿许都寇平疏，请镇定海关。甲申闯贼（指李自成）陷京，率舟师勤王，为马阮所沮，从外海归，后死于舟山，年四十一。”
黄宗科主编的《莆田黄氏通书》和陈青集编的《福莆仙人物志》里均有记述：“碗窑关圣庙，系乡人黄斌卿任职浙江宁波舟山总兵时，在抗倭战斗中，由于关公显圣指点，屡建奇功。后为报答其佑护，请旨钦赐返乡建庙。”又记：“黄斌卿驻守宁波舟山时，几次在征剿倭寇之战中，得到关帝的显圣指点，才得以全歼敌倭。” 据《中国历史大辞典·清史卷》“黄斌卿”条记：“黄斌卿（1609-1649）明清之际福建兴化卫（今莆田）人，字虎痴。明崇祯间自舟山参将累迁至江北总兵。南明弘光朝覆灭，解兵遁归。隆武帝立，进千金助军。封肃虏伯，屯舟山hellip;hellip;”由此可见，黄斌卿指挥和参加抗击倭寇的战斗是客观存在且功不可没的。
听了老人的讲述，查阅了有关资料，我为家乡能出这样一位抗倭名将而深感骄傲和自豪hellip;hellip;