□陈建平

晤会沈园，源自那几阕令人肝肠寸断的《钗头凤》，源自那流传不绝的陆游和唐琬的悲恋。走进沈园，走进陆游和唐琬的情感世界，逼进心头的依然是萧然离索的深秋况味。
八百多年了，这种离索的况味牵动过多少人的愁绪呵！史传南宋绍兴十四年，陆游与唐琬结为伉俪，他们志趣相投，感情深厚，可严谨的翁姑决意要陆游潜心攻读，跻身仕林，不允许他们缠绵于夫妻卿我之情，于是迁怒于新媳，强令其子休弃唐琬，生生造成了这一婚姻悲剧。
10年后，陆、唐无意间相会于沈园，触景伤情，互相以悲切的《钗头凤》叙说心头之痛，唐琬此后郁郁而终，陆游则抱恨终身。这一凄绝的爱情故事被写成了小说，搬上了戏台，走进了荧屏，给人无尽的愁绪。而绍兴城东南隅的沈园也被誉为“越中胜迹、宋代名园”，远远近近的游客还给它起了个意味深长的美名——“爱情之园”。然而，这摩肩接踵的游人，可都是为了一探那段古典爱情的奥秘而来的吗？
那段情，依然写在沈园的残垣断壁上：“红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”在中国文学史中，陆游素以襟怀壮阔、志向高远著称，想不到写出“平生万里心，执戈王前驱”、“侠气峥嵘盖九州，一生常耻为身谋”的这位爱国文坛巨匠，竟有如此缠绵悱恻的情怀。
回应这情怀的，同样是两阕凄切哀恸的《钗头凤》：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”
唐琬的才情、深情与悲情，洋溢在这刻骨铭心而又无可奈何的哀怨中。我想，深层次的爱，从来都是双向的，这位聪慧的名门闺秀才思超群，感情真挚，自有被陆游深爱的理由。正因为他们志向相近、才华相若、情思相似，因此，他们的爱情悲剧历代流传，给人们的心灵以强烈的撞击。
漫步在这古典的江南园林，依依杨柳牵人愁肠，脉脉荷香惹人遐想，徜徉在孤鹤轩、冷翠亭、双桂堂、冠芳楼中，我仿佛看到了从宋词中走出的陆游和唐琬，看到了他们邂逅在映波桥畔的情景：那红酥手捧着的黄縢酒虽然香醇，却久久难以下咽；相看瘦削的脸庞和挂在腮边的清泪，相对无言空悲切。两颗相爱的心虽然靠得这么近，可又被无情的东风推得那么远，这是一种怎样的幽怨和痛楚呵！
这种刻骨的痛楚竟夺去了唐琬的生命，也伴随着陆游直至人生的终点。多年后，他再游沈园，相继留下了“林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠”、“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”、“也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆”等诗句，便是对唐琬的凄切怀念。
这种怀念在陆游的诗词里，是那样深沉、真挚、惆怅、哀怨，令人荡气回肠、喟叹不止，在历史长河中激起不绝如缕的共鸣。可不是，真正的诗歌，是从心中流淌出来的，何况它还带着心灵伤口的血痕呢，所以，沈园的花树、桥亭、池阁、幽径，无处不打着诗人情感的鲜明胎记。纵然时间的力量能使英雄老去、美色飘零，但它对陆唐的悲情似乎失去了作用，当年两人《钗头凤》词章所透露的心境，早已化成了百代传诵的满园意境。难怪有人评说，沈园暗合了中国古典诗词造园的一种典范。我想，是文化给了这座园林以血脉精气，是文人给了这座园林以情感哲思；如果说，满园风景是体态优雅的美人，那么，古典文学就是它的灵魂了！
可不，这氤氲着历史文化芬芳的园林，理所当然成为中国文人的情感家园。神游园中，不但可以走进800年前芳踪碎影的典型历史环境，还可走进典型人物婉约凄清的精神天地，从他们关于爱情的心灵对话中，去体悟一种人生的无奈、感情的坚韧、精神的酸楚。没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。从某种意义上说，沈园是长青的，因为它掩埋着宋代遗情，吹拂着陆唐悲风，游荡着玉骨梅魂，生长着文采风流。那个慷慨悲歌的豪迈诗人因为有了沈园，而多了一份柔情；那个遗恨绵长的宋代才女因为有了沈园，而多了一份凄美。陆、唐爱的牺牲不但给后人以深沉的教训与启迪，还滋养了这座园林不老的生命之春。可以说，沈园既是爱的祭殿，又是爱的丰碑！
“问世间情为何物，直教人生死相许？”这个震憾心灵的问句就刻在园中曲径旁的一块太湖石上，诱使不少游人驻足流连，拍照留影，也留给人们余韵深长的幽思。