□李梅

“子不言父名，徒不言师讳”，这是我们常说的一句话，以示我们对父亲对老师的尊重。这种避讳，在我国古代，要比今天严格得多。
在我国古代，对长辈不能直呼其名，对君王对尊者也要避讳。当时，为避秦始皇嬴政的讳，把农历正月改为“端月”，或改正字的读音为平声。还有陆游在《老学庵笔记》中讲的故事，有一个州官叫田登，为避他的“登”字，正月十五放灯夜，通告上一律写成“本州依例，放火三日”，这就是“只许州官放火，不许百姓点灯”的来历。为避讳，司马迁写的《史记》，像是错别字连篇，因其父名曰“谈”，所以凡是“谈”字，一律改成了“同”，“赵谈”成了“赵同”，“李谈”成了“李同”。凡此种种，不胜枚举。这些也为我们后人研究考证古籍的写作或出版时间，提供了一些依据。
当然，也有为避讳而闹笑话的。南宋有个钱良臣，聪明的儿子为避他的讳，每在经史上见到“良臣”二字，一律改成“爹爹”。有一次读《孟子》“今之所谓良臣，古之所谓民贼也”，他竟读成了“今之所谓爹爹，古之所谓民贼也”，成了千古笑柄。
对于帝王的讳，那更是高压线，能找字避掉的一律找字避掉，不能找字避掉的，写成缺胳膊少腿的错字，也要避掉。不然就是大逆不道，轻者免职流放，重则祸灭九族。清代吕留良触犯讳禁，死49年后，又被开棺戮尸，并且其子孙、亲戚、弟子广受牵连，无一幸免。